Veranstaltungskalender

Ort: Online per ZOOM (Link über Webseite - https://www.palaestina-initiative.de/forum/ - kurzfristig abrufbar)

Die israelische Politik ist in einer schwierigen Lage, eigentlich in einer Sackgasse: Das Versprechen der politisch tragenden Kräfte, mit dem israelischen Sicherheitsapparat (Armee und Geheimdienste) die Besatzung und den Landraub militärisch zu ‘managen’ und damit die ‚Sicherheit‘ der Bevölkerung zu garantieren kann nicht mehr eingehalten werden. Es stellen sich Fragen, denn die politische Entwicklung in Israel bestimmt den Fortgang der Ereignisse mit.

Ist die militärische Logik bzw. die Logik dieses Sicherheitsdenkens weiterhin so dominant in der israelischen Gesellschaft oder gibt es Kräfte, die dieses Denken vermehrt anzweifeln?

Andererseits: Wie stark ist die Neigung zur Verhärtung, wie drückt sie sich in den Parteien aus und gibt es auch dort Tendenzen zum Umdenken? Welche Haltung zeigt sich in den Demonstrationen gegen Netanjahu und für die Freiheit der Geiseln? Spielt das Streben der Palästinenser *innen nach Selbstbestimmung bzw. nach einem eigenen Staat eine Rolle? Welche Konsequenzen werden aus dem Versagen von Armee und Sicherheitsapparat um den 7. Oktober gezogen? Gibt es Auseinandersetzungen zwischen Militär und politischer Führung? Wie wird dort eine Ausweitung des Krieges im Norden diskutiert? Welche Erwartungen an das Ausland gibt es, speziell an Deutschland?

Moshe Zuckermann, 1949 in Tel Aviv geboren, ist ein israelisch-deutscher Soziologe und Historiker. Zwischen 1960 und 1970 lebte er in Frankfurt am Main. Zuckermann lehrte bis zu seiner Emeritierung am Institute for the History and Philosophy of Science and Ideas in Tel Aviv und leitete später an der dortigen Universität das Institut für deutsche Geschichte. Zuletzt erschienen: Moshe Zuckermann und Moshe Zimmermann, »Denk ich an Deutschland … Ein Dialog in Israel« (2023).

Hinweis: Bitte keine Extra-Anfragen: Der Link zum Vortrag wird am Vortag über den Verteiler versendet und wird über unsere Webseite abrufbar sein.